當(dāng)敦煌莫高窟的壁畫(huà)通過(guò) AI 修復(fù)技術(shù)重現(xiàn)色彩,當(dāng)三星堆的青銅神樹(shù)借助 3D 打印技術(shù)實(shí)現(xiàn) “數(shù)字復(fù)現(xiàn)”,當(dāng)觀眾戴上 VR 眼鏡 “走進(jìn)” 虛擬的元上都遺址 —— 智慧博物館正以科技為筆,重新書(shū)寫(xiě)文物保護(hù)與傳承的敘事方式。科技不僅為文物筑起更堅(jiān)固的 “防護(hù)盾”,更打破時(shí)空界限,讓千年文明在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)新生。
1、科技守護(hù):讓文物 “延年益壽” 的隱形防線(xiàn)
文物保護(hù)的核心是 “延緩衰老”,而科技為這一過(guò)程提供了精準(zhǔn)的解決方案。在環(huán)境監(jiān)測(cè)領(lǐng)域,智慧博物館通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)構(gòu)建 “文物生命體征監(jiān)測(cè)網(wǎng)”:故宮的太和殿內(nèi),微型傳感器實(shí)時(shí)捕捉溫濕度、二氧化碳濃度甚至紫外線(xiàn)強(qiáng)度,數(shù)據(jù)超限時(shí)自動(dòng)觸發(fā)空調(diào)調(diào)節(jié);秦始皇陵的兵馬俑坑中,光纖傳感技術(shù)可感知 0.1 毫米級(jí)的地面震動(dòng),提前預(yù)警游客流量過(guò)大帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。這些技術(shù)讓文物脫離 “被動(dòng)承受環(huán)境變化” 的狀態(tài),進(jìn)入 “主動(dòng)防御” 模式。
對(duì)于脆弱文物,科技更實(shí)現(xiàn)了 “無(wú)損檢測(cè)” 的突破。敦煌研究院用多光譜相機(jī)掃描壁畫(huà),無(wú)需接觸便能識(shí)別底層未褪色的顏料成分,還原被風(fēng)沙掩蓋的唐代線(xiàn)條;三星堆博物館通過(guò) CT 掃描青銅縱目面具,在不拆解的情況下看清內(nèi)部鑄造痕跡,破解古人的工藝密碼。在修復(fù)領(lǐng)域,AI 算法成為 “數(shù)字修復(fù)師”—— 分析大量同類(lèi)文物的紋樣特征后,AI 能為殘缺的陶瓷碎片匹配最可能的拼接方案,3D 打印則用與文物材質(zhì)相近的材料復(fù)制缺失部分,既保留歷史痕跡,又恢復(fù)器物完整性。科技讓保護(hù)從 “搶救性修復(fù)” 轉(zhuǎn)向 “預(yù)防性保護(hù)”,為文物爭(zhēng)取了更長(zhǎng)久的 “生命期”。
2、數(shù)字傳承:讓文明 “走出” 博物館的邊界
智慧博物館的終極目標(biāo),是讓文物從 “館舍天地” 走向 “大千世界”。通過(guò)三維建模與云端存儲(chǔ),文物信息被轉(zhuǎn)化為可共享的數(shù)字資產(chǎn):觀眾在手機(jī)上可 360 度查看《千里江山圖》的每一處皴法,放大至百倍仍能看清顏料的堆疊層次;海外研究者無(wú)需親臨現(xiàn)場(chǎng),即可調(diào)用故宮的數(shù)字庫(kù),對(duì)比不同朝代瓷器的釉色差異。這種 “數(shù)字永生” 打破了文物 “不可移動(dòng)” 的局限,讓文化傳承突破地域與時(shí)間的束縛。
展示方式的革新更讓文物 “活” 了起來(lái)。在蘇州博物館的 AR 導(dǎo)覽中,掃描吳王夫差劍,劍身上會(huì)浮現(xiàn)動(dòng)態(tài)的鑄造流程圖,配音解說(shuō)其背后的歷史故事;湖南省博的 VR 展廳里,觀眾可 “置身” 馬王堆漢墓的槨室,虛擬侍女會(huì)講解漆器的用途,這種沉浸式體驗(yàn)比展柜標(biāo)簽更易引發(fā)共鳴。針對(duì)青少年群體,智慧博物館開(kāi)發(fā) “互動(dòng)教育模塊”:在 “數(shù)字考古” 游戲中,孩子用鼠標(biāo) “清理” 虛擬遺址,拼接陶片可解鎖文物知識(shí);AI 書(shū)法機(jī)器人能模仿顏真卿的筆意,實(shí)時(shí)點(diǎn)評(píng)觀眾的臨摹作品。科技讓傳承從 “靜態(tài)觀賞” 變?yōu)? “動(dòng)態(tài)參與”,讓年輕人主動(dòng)擁抱傳統(tǒng)文化。
3、未來(lái)圖景:科技與人文的共生共榮
智慧博物館的深層價(jià)值,在于實(shí)現(xiàn) “科技理性” 與 “人文溫度” 的平衡。AI 修復(fù)古畫(huà)時(shí),會(huì)保留歷史形成的殘缺美,而非追求 “完美如新”;數(shù)字展示雖依賴(lài)技術(shù),卻始終以 “講述文物背后的人” 為核心 —— 比如通過(guò)虛擬場(chǎng)景還原北宋市井生活,讓觀眾理解《清明上河圖》中每個(gè)小人物的生存狀態(tài)。這種平衡讓科技成為 “橋梁” 而非 “屏障”,既守護(hù)了文物的歷史厚重,又賦予其當(dāng)代活力。
隨著元宇宙技術(shù)的發(fā)展,智慧博物館將開(kāi)辟新的傳承維度:觀眾可在虛擬空間與 “數(shù)字孿生” 的文物互動(dòng),甚至參與 “跨時(shí)空對(duì)話(huà)”—— 與虛擬的王羲之討論書(shū)法,向北宋工匠請(qǐng)教瓷器燒制技藝。但無(wú)論技術(shù)如何演進(jìn),核心始終是 “讓文物說(shuō)話(huà)”:科技保護(hù)的是文物的物理存在,傳承的是其承載的文明記憶。當(dāng)千年文物在數(shù)字世界煥發(fā)新生,智慧博物館便真正完成了 “守護(hù)過(guò)去,連接未來(lái)” 的使命。
一進(jìn)展廳,便能看到極越的明星車(chē)型——極越07 01。它的外觀設(shè)計(jì)時(shí)尚大氣,給人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。整個(gè)展廳環(huán)境優(yōu)雅舒適,讓人流連忘返。如果你對(duì)汽車(chē)感興趣,這里絕對(duì)是一個(gè)值得一來(lái)的好地方!
杜拉維特(Duravit)是一家位于德國(guó)的衛(wèi)浴設(shè)備制造公司,以其高品質(zhì)的衛(wèi)浴產(chǎn)品和創(chuàng)新的設(shè)計(jì)而享有盛譽(yù)。該公司的產(chǎn)品范圍涵蓋馬桶、洗手盆、浴缸、淋浴設(shè)備和衛(wèi)浴家具等。杜拉維特與多位知名設(shè)計(jì)師合作,以確保其產(chǎn)品在外觀和性能上達(dá)到高水平的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。他們的衛(wèi)浴產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上備受歡迎,并經(jīng)常在衛(wèi)浴行業(yè)的領(lǐng)先展會(huì)上展示。
南充,這座鑲嵌在四川盆地東北部的璀璨明珠,自古以來(lái)便以其獨(dú)特的地理位置和豐富的文化底蘊(yùn)吸引著世人的目光。嘉陵江如一條碧綠的綢帶,輕輕環(huán)繞著這座城市,為其帶來(lái)了無(wú)盡的生機(jī)與活力。如今,讓我們一同走進(jìn)南充市博物館的“嘉陵長(zhǎng)歌——南充歷史文化陳列”,去探尋這座千年古城的歷史印記,感受嘉陵江畔的文明魅力。
阿特蘭斯作為家居照明行業(yè)的領(lǐng)航者,攜手加減智庫(kù)設(shè)計(jì)事務(wù)所,在廣州2022全屋定制家居展上共同呈現(xiàn)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的展廳設(shè)計(jì)。鑒于展位位于展會(huì)垂直交通的核心節(jié)點(diǎn),這一得天獨(dú)厚的地理位置既帶來(lái)了巨大的人流優(yōu)勢(shì),也對(duì)設(shè)計(jì)提出了前所未有的挑戰(zhàn)。為了最大化利用這一優(yōu)勢(shì),設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)突破傳統(tǒng),創(chuàng)造性地以品牌故事為引導(dǎo),以事件策劃為主線(xiàn),重塑了展會(huì)展廳的設(shè)計(jì)邏輯。
在CEATEC盛大舞臺(tái)上,索尼公司以其“面向未來(lái),所有能力的人都能分享Kando(情感)”的主題展位,向世界展示了其對(duì)包容性設(shè)計(jì)的深刻理解和不懈追求。這不僅僅是一次技術(shù)的展示,更是一次關(guān)于人文關(guān)懷、社會(huì)責(zé)任感和可持續(xù)發(fā)展理念的深刻探討。
遂昌博物館坐落浙江省麗水市遂昌縣三億畬族鄉(xiāng)高碧街村石板橋自然村,南側(cè)為三際線(xiàn)公路,西側(cè)為環(huán)城北路,北側(cè)和東側(cè)為山體。該項(xiàng)目用地面積16943.4平方米總建筑面積13730.57平方米,建筑占地面積4724平方米。其中陳列開(kāi)放區(qū)面積3280平方米包括常設(shè)陳列、臨時(shí)陳列、拓展性科教空間等。
歷史的長(zhǎng)河在山西博物院緩緩流淌,一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話(huà)——“變局——春秋時(shí)期的晉與秦”展覽盛大啟幕。此次展覽匯聚了山西博物院攜手上海博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、甘肅省博物館及山西省考古研究院等16家頂級(jí)文博單位的智慧與力量,共同呈現(xiàn)了一場(chǎng)視覺(jué)與心靈的盛宴。206組珍貴文物,不僅僅是歷史的見(jiàn)證者,更是那個(gè)時(shí)代精神的傳承者,它們靜靜地訴說(shuō)著東周時(shí)期,尤其是春秋時(shí)期晉國(guó)與秦國(guó)之間波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。
在2024年11月6日這個(gè)金秋送爽的日子里,上海這座國(guó)際大都市再次迎來(lái)了全球矚目的盛事——第七屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“進(jìn)博會(huì)”)。作為世界上首個(gè)以進(jìn)口為主題的國(guó)家級(jí)展會(huì),進(jìn)博會(huì)不僅是中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的重要窗口,更是全球企業(yè)展示創(chuàng)新成果、拓展國(guó)際市場(chǎng)的絕佳平臺(tái)。在本屆進(jìn)博會(huì)上,資生堂,這一享譽(yù)全球的美妝巨頭,連續(xù)第六年參展,并以一個(gè)全新的面貌——“資創(chuàng)園”,驚艷亮相6.1號(hào)消費(fèi)品館,為全球觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)關(guān)于美的盛宴。
在每一所學(xué)校的校園深處,或許都藏著一座靜謐而又充滿(mǎn)力量的建筑——校史館。它宛如一位沉默卻睿智的長(zhǎng)者,靜靜佇立,見(jiàn)證著學(xué)校從初創(chuàng)時(shí)的篳路藍(lán)縷到如今的發(fā)展壯大,承載著學(xué)校的歷史脈絡(luò)、文化精髓、傳統(tǒng)底蘊(yùn)以及無(wú)數(shù)師生共同編織的珍貴記憶,是學(xué)校精神內(nèi)涵最直觀、最生動(dòng)的物質(zhì)化體現(xiàn)。